졸업논문

Shakespeare의 Othello

- Iago의 구조의 상징적 의미

전주대학교

영미언어문화전공

백   명   훈

학번 : 199812029

목          차

Ⅰ. 서  론

Ⅱ. 작품에서 나타나는 비극적 요인으로서의 Iago

Ⅲ. 결  론

Ⅳ. BIBLIOGRAPHY

Ⅰ. 서론

상식적으로 희극은 사건의 구조에 해당하는 플롯의 전개 과정이 극의 핵심인데 비해 비극은 주인공의 비극적 성격과 심리적 갈등, 그리고 운명의 전락이 가져오는 비장한 정서가 극의 중심을 이룬다. 물론 대부분의 경우 희극은 위장된 신분(mistaken identity)이나 공교로운 운명의 교차, 주인공들의 사랑을 방해하는 교묘하게 설정된 장애물과 그것의 해소, 그리고 해피 엔딩과 화해에 이르는 플롯의 구성이 희극적 효과를 이루어 내는 중심 요소가 된다. 그에 비해 비극은 주인공의 성격적 결함(tragic flaw)과 그의 삶을 지배하는 운명의 힘, 그리고 그 운명에 담대하게 대항하는 주인공의 정신적 고뇌 등에 의해 작품의 비극적 효과가 달성된다.

Anthony Burgess의 설명에 의하면 일생을 통해서 Shakespeare가 추구했던 유일한 삶의 목표는 gentleman이 되는 것이었다. 현재의 삶이 그에게는 지상의 가치였으며 재산의 증식과 물질적 풍요는 그의 일차적 그리고 현실적 삶의 원동력이었다. 현실주의자로서의 Shakespeare의 면모는 그가 자신의 작품을 무형의 문화적 유산, 즉 문학 작품으로 여기지 않았던 것에서도 찾아볼 수 있다. 그에게는 현재의 무대, 그리고 당장의 관객들의 반응이 무엇보다 중요했던 것이다. 이러한 태도는 그로 하여금 지극히 소극적인 무대에 대한 설명이나 stage direction의 제시, 그리고 필요한 경우 자유롭게 대사를 수정하게 했고, 이는 후세에 그의 작품에 대한 원전비평의 여지를 제공하는 동시에, 최소량의 지문에 대한 연출자 및 연기자의 다양한 해석을 가능케 하기도 했다. Shakespeare의 사후 그의 문학이 영국인들에게 인도와 바꾸지 않을 문화적 긍지가 되고 수세기에 걸쳐 그의 작품들에 대한 연구가 그 양과 질에서 다른 어떤 작가와도 비교할 수 없는 산업이 되었던 것은 적어도 알 수 없는 미래의 독자를 위한 문학 텍스트를 만드는 일에 무관심했던 Shakespeare로서는 의도하지도 예상하지도 않았던 현상인 것이다.

수세기 동안 『Othello』에 대한 비평적 연구는 이 작품에 등장하는 두 명의 중심 인물인 Othello와 Iago의 성격에 대한 분석과 그들의 심리적 동인에 대한 탐구가 주류를 이루어 왔다. 따라서 본고에서는 『Othello』의 형식적 구조의 양상과 그것의 상징적 의미에 대한 연구는 오랫동안 이 작품의 심미적 결함으로 지적되어 온 등장인물의 일관성 없는 성격에 대한 이해를 가능케함으로써 비극적 요인으로서의 Iago의 기능을 중심으로 구명함으로 이 작품에 대한 비평의 지평을 넓히는 작업이 될 것이다.

등장 인물의 성격을 창조하는 일이 극작가의 지상의 과제이듯이 비극의 주인공의 성격을 분석하는 일은 비평가들의 지속적인 관심사이지만 그 작업을 Bradley는 드물게 끈기있고 철저하게 수행하고 있다. Bradley는 "비극의 핵심은 등장 인물의 성격에서 발생하는 행위에, 혹은 행위로 표현된 등장 인물의 성격에 있다(The centre of the tragedy... may be said with equal truth to lie in action issuing from character, or in character issuing in action.,)고 주장함으로써 주인공의 성격이 비극의 핵심적 요소임을 분명히 하였다. 따라서 『Othello』에 등장하는 Iago의 음모는 행위로 표현된 그의 성격이며 그 악의의 동기 부족이 제시하는 구성상의 모순은 작품 수용의 핵심에서 벗어난 논의일 뿐인 것이다.

Kernan은 Shakespeare가 『Othello』를 집필하던 1604년경을 인간의 본능에 대한 그의 지식과 그러한 본능에 의해 지배당하는 인간의 모습을 언어와 행위를 통해 극화하는 작가로서의 능력이 최고조에 이르렀던 시기였다고 지적하면서 이 작품을 시기와 질투, 탐욕과 정염, 그리고 자만심 등 인간의 외면적 모습과 그 이면에 감추어진 내면적 본능에 대한 예외적으로 심오한 연구서(a number of unusually full and profound studies of humanity)라고 평가하고 있다. 속임수와 복수, 그리고 악의 파괴적인 힘을 주제로 하고 있는 『Othello』에서 주인공 자신의 비극적 결말을 가져오는 Othello의 성격적 결함은 작품을 읽는 동안 독자의 가장 일차적인 관심이 된다. 또한 악마의 화신으로 등장하는 Iago의 사악한 성품과 그가 꾸미는 음모의 심리적 동기 등은 그 동안 이 작품의 의미를 해석하는데 있어서 대단히 중요한 연구의 대상이 되어 왔다. Bradley의 경우에 Shakespearean Tragedy의 한 장을 Iago에 대한 성격 분석에 할애하면서 악의 모습이 이 인물의 성격에서처럼 그렇게 탁월하게 그려진 곳은 어디에도 없다고 판시하고 심지어 밀턴이 『실낙원』에서 창조한 사탄의 악마성을 능가한다고 까지 평가하고 있다. (169) Bradley가 Iago를 강력하고 미묘한 상상력으로 무장한 인물이면서, 절대적인 이기주의와 인간애가 결핍된 동시에 한편으로 양심과 수치, 인정을 지닌 복합적인 인물로, 그리고 사악한 동시에 최고의 지성을 지닌 비극적 영웅으로 분석하고 있는 작업은 일면 한 등장 인물의 내면적 자아에 대한 탁월한 심리 분석의 예를 제공함과 동시에 Shakespeare의 비극들의 비극성이 등장 인물들의 내면의 모습과 그들 심리의 복잡하고 신비로운 작동의 과정을 추적하는 일을 통해 이해될 수 있다는 전통을 보여주는 것이기도 하다.

II. 작품에서 나타나는 비극적 요인으로서의 Iago

Othello를 파멸시키려는 Iago의 시도는 드라마가 시작되면서 즉시 발동된다. 1막 1장이 시작되면서 가장 먼저 무대에 나타난 Iago는 첫 장면부터 Othello에 대한 증오와 복수를 고백하고 Roderigo를 충동하여 Othello와 Desdemona의 결혼을 방해하는 음모를 실행케 한다.

또한 Iago는 악의적으로 어두움과 혼돈을 추구하는 인물이다. 그는 의도적으로 밤을 이용하여 연인들의 질서정연한 세계와 그들의 조화(harmony)를 파괴시키려고 노력한다. 여기서 우리는 Othello가 자기부인 Desdemona를 목졸라 죽이는 비극적 장면 역시 Iago가 일으키는 밤의 소동들과 관련하여 생각해봐야 한다.

Iago      I hav't! It is engender'd ; Hell and night

Must bring this monstrous birth to the world's light. (Ⅰ,ⅲ,401∼2)

됐다. 내 마음의 자궁속에 씨를 뿌렸다.

지옥과 밤이 이 괴물같은 탄생이 세상의 빛을 보게 할 것이다.

Iago      The Moor is of a free and open nature

That thinks men honest that but seem to be so,

And will as tenderly be led by the nose

As asses are. (Ⅰ,ⅲ,417∼21)

무어 녀석은 솔직하고 탁 트인 성격이라

겉보기에 그렇기만 해도 인간들을 정직하다고

생각하니 당나귀처럼 코를 꾀어

마음대로 끌고 다닐 수 있을거야.

Othello와 Desdemona를 파멸시키려는 Iago의 동기에 대해서는 Moor인 출신의 Othello가 베니스군대에서 고위직에 승진하고 아름다운 부인을 얻은 것에 대한 질투와, 부관(Lieutenant)의 지위를 Cassio에게 빼앗긴 울분 등으로 이해할 수 있으나, Iago 스스로가 밝히는 심리적 동기는 과대망상이나 정신 분열 증상으로 진단해야 할 만큼 근거없고 부조리한 것이다.

Iago     The Moor (howbeit that I endure him not)

Is of a constant, loving, noble nature,

And I dare think he'll prove to Desdemona

A most dear husband.(II,ⅰ,316∼20)

무어녀석은 (내가 미워서 참을 수 없을 지경이지만) 꾸준하고, 사랑스럽고,

고귀한 성품을 지니고 있어. 나는 감히 그 녀석이 데스데모나에게  매우

사랑받는 남편감임을 입증할 것으로 생각한다.

Iago의 "독사의 혀(aspics' tongues, 3막 3장 503)"에 물린 Othello는 Iago가 제시한 명백한 증거에도 불구하고 "그녀가 부정한다면, 아, 그땐 하늘이 스스로를 조롱하는 것이지, 나는 그것을 믿지 않겠다(If she be false, O, then heaven mocks itself! / I'll not believe't. 3막 3장 313-4)"라고 말하며, 필사적으로 그의 아내의 정절을 믿으려고 노력한다. 그러나 결국 그는 눈먼 상태가 되어 Iago에 의해 "당나귀처럼 코다 매어 끌려"다니고 만다. Iago는 이미 Othello의 단순함, 즉 그의 선량한 성격속에 내재하는 약점 또는 허약성(a vulnerability or fragility)을 꾀뚫어 보고 있다. 비록 Othello는 자기 자신을 "깨끗한 양심"을 가진 인간으로 상상하고 있지만, 그는 너무 단순한 정신상태를 지니고 너무 쉽게 타인의 말과 행동을 믿기 때문에 Iago의 정직의 가면뒤에 숨겨진 실상을 보지 못한다.

제1막으로부터 제3막 2장까지 Shakespeare는 Othello에게 낭만적이며 천상의 이미지가 담긴, 또는 이상적이고 시적인 표현들로 가득찬 언어를 부여하고 있다. 그러나 제3막 3장부터 그의 태도가 Iago의 독을 받아 짐승같은 괴물스러운 것으로 변함에 따라, 그의 언어표현 역시 Iago가 쓰는 천박하고 추한 표현들과 닮아가기 시작한다. 변신한 Othello의 광경을 보고 Iago는 다음과 같이 방백한다.

데스데모나의 부친 브라반쇼가 무력으로 그들 사로잡으려고 하자 오델로는 시적 표현을 써서 점잖은 어조로 다음과 같이 말한다.

Oth.     Keey up your bright swords, for the dew will rust them.

Good signior, you shall more command with years

Than with your seapons. (Ⅰ,ⅱ,73∼5)

당신들의 번쩍이는 칼을 집어 넣으시오. 밤이슬에 녹이 설겠소.

각하, 당신은 무기보다는

당신의 연륜으로 명령하시는 것이 더 낳지 않을까요.

Iago     No poppy nor mandragora,

Nor all the drowsy syrups of the wolrd,

Shall ever medicine thee to that sweet sleep

Which thous ow'dst yesterday. (Ⅲ,ⅲ,373∼6)

아편도 마약도

세상의 모든 수면제를 써도

네놈이 어제 가졌던 그 달콤한 잠을 자지는 못할걸.

사실 Othello는 자기 부인을 독살시키겠다고 하자 그렇게 하지말고 그녀가 서방질을 하고 정욕으로 더럽힌 바로 그 침대에서 목졸라 죽일 것을 Iago가 Othello에게 교사한 사실을 우리는 기억해 둘 필요가 있다.

Iago     Do it not with poison, strangle her in her bed, even

the ben she hath contaminated. (Ⅳ,ⅰ,203∼4)

독살시키지 말고 그녀가 더럽힌

그녀 자신의 침대에서 목졸라 죽이십시오.

Iago     I hate the Moor,

And it is thought abroad, that 'twixt my sheets

He's done my office ; I know not if't be true . ..

Yet I, for mere suspicion in that kind,

Will do, as if for surety. (Ⅰ,ⅲ,384∼8)

나는 무어놈이 미워죽겠다.

그런데 항간에 내 침대에 기어들어

그놈이 내 할 일을 했다는 소문이 나돌고 있다.

그것이 사실인지는 모르겠으나...

그러나 이런 일엔 그저 의심만 들어도

나는 확실한 것처럼 처리할테다.

증거가 불확실한 사실을 가지고 "확실한 것처럼" 보복하려는 Iago의 성격에서 우리는 무엇인가 비정상적이고 병적이고 비뚤어진 심리상태를 감지하게 된다. 여하튼 Iago는 영리하게 함점을 파는 기술을 자만하여 악을 실행하는 지고의 예술가이며, 생명을 걸고 자기가 파놓은 함정에 스스로 걸려들 때까지 밀고 나가는 교묘한 악당이다.

Othello와 Desdemona를 혼란으로 끌어들이려는 Iago의 악의. 주목할 것은 아이러니컬하게도 이제 Othello의 검은 피부(black skin)와 Iago의 검은 심장(black heart)은 서로 닮은 꼴이 되었다는 점이다. (Desdemona는 Othello처럼 낭만적 이상주의에 빠져 Othello의 검은 피부 이면에 감추어진 하얀 심장을 보고 그와 결혼했다.)

『Othello』의 플롯은 지극히 단순하다. Shakespeare의 특징적인 sub-plot의 등장도 찾아볼 수 없고 등장 인물의 수도 대단히 제한적이다. 플롯의 전개는 개연성과 인과의 법칙에 의해 진행되기보다 우연의 법칙에 의존한다. Desdemona가 남편에게서 받은 손수건을 부주의하게 분실한 사건이나 그것을 Iago가 자신의 흉계를 위해 사용하게 된 경위, 그리고 Emilia의 지체된 그리고 돌연한 고백 등 중요한 사건의 고리들은 우연의 법칙에 의해 공교롭게 엮여 나간다. 또한 극의 중심 인물들이 2막 1장에서 Cyprus에 도착하고 난 뒤부터 극의 전개가 급속히 진행되어 긴장은 한순간에 고조되고 관객들은 순식간에 Othello의 Desdemona살해와 자살 장면을 맞이하게 된다. 이러한 과정에서 독자는 Iago의 악의에 대한 충분한 해명도 Othello의 파멸과 Desdemona의 수난에 대한 논리적인 설명도 발견할 수 없다.

Kernan의 견해는 그 동안 『Othello』의 모순으로 지적되어 온 많은 요소들, 다시 말해서 일관성 없는 Othello의 성격 묘사와 수행되지 않는 전투, Iago의 부조리한 욕망, 급격한 사건의 전개 등을 해석하는데 유익한 준거 기준으로 사용될 수 있다. 요컨대 이 작품의 진정한 의미는 작가가 의도적으로 설정한 형식적 구조의 상징 체계를 통해 비로소 이해될 수 있다는 단서로 작용하는 것이다.

Ⅲ. 결론

Othello의 정열적 사랑이 의심으로 변하고 의심이 질투로 변하여 아내를 교살하기에 이른다. 그 과정은 Iago의 묘한 계략이 크게 작용한다.

1. 비극적 요인으로서의 Iago의 비극

Othello에는 Iago의 간계가 시종일관 너무도 뚜렷이 작용하고 있다.

① Othello와 Desdemona의 결혼 방해.

② Desdemona와 Cassio와의 내통관계를 거짓으로 꾸며 Othello의 마음을 끝까지 괴롭힘.

③ Desdemona를 교살시키게 함으로서 가정을 파멸케 함.

Iago는 extra이며 ‘극적 기구로 필요한 존재’이다. 그는 shakespeare가 창조한 악역 중 가장 생생하고 정교하다고 할 수 있다. 악한이긴 하지만 뚜렷한 인간의 개성과 생활신조, 인생태도를 가진다. 그는 Othello의 생명과 행복의 밑바닥까지 파고들어 급기야는 그것을 전복시킨다. 또한 그는 시시각각 변하는 사태 속에서 그때마다 자기의 이기적 목적에 따라 가장 적절한 수단을 취한다. Othello가 그를 의심하지 않은 이유도 그의 끝까지 냉철함을 잃지 않고 순서에 따라 간지를 발휘한 특성과 냉철함 때문이라 할 수 있다. Iago는 Othello속의 악마의 대행자이다. Iago의 정체를 알았을 때는 Iago가 Othello의 상징적 역할을 끝냈을 때고 Othello자신 속에 악마상이 들어와 있다고 한다.

2. Iago가 Othello를 증오하는 이유

① Cassio의 승진 - 부관선임에서 자신의 능력이 무시되었다고 생각하여 자존심과 우월감이 손상되었다.

② Othello와 Emilia의 부정한 관계 - 아내에 대한 관심이 아닌 자신의 인간적 존엄성에 대한 염려에서 나온다.

극의 시초부터 Othello에 대한 Iago의 깊은 증오심이 나타나 있다. Iago는 1막 1장에서 벌써 "though i do hate him, as i do hell's pains"라고 말하고 있다. 즉, Iago는 증오하고 나서 동기를 찾는 이른바 시기나 미움을 전제로 한 인물이라 할 수 있다.

이제까지 비극적 요인으로서 Iago의 기능에 대해 고찰해 보았다. 그는 굳은 의지와 냉혹한 이성에 의하여 음모를 정확하게 추진시키지만 극의 마지막엔 한계를 드러내고 눈에 보이는 것만 볼 수 있는 우둔함이 드러난다. 결국 Iago는 Cassio의 실각도, Desdemona의 미덕의 손상도, Othello의 고귀한 인간성 파괴도 할 수 없다. 이 극은 주인공들이 간계에 의해 죽게된다는 점에서 비극이다. 하지만 그들의 죽음은 영원한 사랑을 승화시킨 반면 Iago의 절대적 이성과 이기주의에 입각한 생활신조가 패배하였다는 점에서 Iago 자신의 비극이었다고도 볼 수 있다.

Ⅳ. BIBLIOGRAPHY

Burgess, Anthony.  English Literature:  A Survey for Students.  London:  Longman Group Limited, 1974.

Bradley, A. C. Shakespearean Tragedy. London: Macmillan, 1974.

Kernan, Alvin.  "Othello:  An Introduction." Shakespeare The Tragedies:  A Collection of Critical Essays. Ed. Alfred Harbage. Englewood Cliffs: Prentice-Hall, 1964, 75-84.